Le Menteur de Corneille : résumé acte par acte et fiche de lecture

2 359 mots · ≈8 pages · Lycée · Fiche de lecture

Fiche de lecture d'une comédie classique, au programme du bac de français (objet d'étude « Le théâtre ») : présentation, résumé acte par acte, personnages, thèmes, écriture et questions corrigées — niveau lycée, quelque 2 500 mots.

Corneille, sa source espagnole, sa comédie

À un dîner, quelqu'un raconte qu'il a passé une année à travailler dans une ferme en Australie. C'est faux, mais l'histoire plaît. Le voilà obligé, le reste de la soirée, de se souvenir du nom de la ferme, de la couleur des kangourous, de la date du retour. Le mensonge n'est pas difficile à dire ; il est difficile à entretenir. Le Menteur de Corneille repose tout entier sur ce principe : chaque invention du héros en exige une autre, et la comédie naît de cette dette qui s'accumule. Ce résumé tient donc, acte par acte, le registre des mensonges de Dorante.

L'auteur. Pierre Corneille (1606-1684) est déjà l'auteur reconnu du Cid, d'Horace, de Cinna et de Polyeucte quand il revient à la comédie. Ses débuts avaient été comiques (Mélite, La Place Royale, L'Illusion comique) ; avec Le Menteur, créé au théâtre du Marais au milieu des années 1640, il signe la comédie la plus célèbre de sa carrière, à laquelle il donnera une suite, La Suite du Menteur.

La source. Corneille adapte une comédie espagnole, La verdad sospechosa (« la vérité suspecte »), qu'il croyait de Lope de Vega et qui est en réalité de Juan Ruiz de Alarcón. Il le reconnaîtra lui-même plus tard. Il transpose l'intrigue à Paris, dans des lieux que le public connaît : le jardin des Tuileries, la place Royale.

Le genre. Une comédie en cinq actes et en alexandrins, qui se distingue de la farce : pas de coups de bâton, mais des jeunes gens de la bonne société, des quiproquos, de l'esprit. Elle ouvre la voie à la grande comédie que Molière portera à sa perfection quelques années plus tard.

Au bac de français. La pièce figure au programme des œuvres pour l'objet d'étude consacré au théâtre, avec un parcours qui interroge les liens entre mensonge et comédie.

Ce que contient cette fiche

  1. Résumé acte par acte
    • Acte I : un soldat et une fête qui n'ont jamais existé ;
    • Acte II : un mariage inventé à Poitiers ;
    • Acte III : la scène nocturne du balcon ;
    • Acte IV : un mort bien portant et une épouse enceinte ;
    • Acte V : le père démasque le fils, le fils change d'amour.
  2. Les personnages
  3. Les thèmes : mensonge, théâtre, paternité, Paris
  4. L'écriture de la comédie
  5. Ce qu'on peut en penser
  6. Questions d'oral et d'écrit, avec réponses

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I. Résumé acte par acte

Remarque : la répartition de certains épisodes entre deux actes voisins peut varier d'une présentation à l'autre ; les grands mouvements donnés ici suivent l'ordre de la pièce.

Acte I : un soldat et une fête qui n'ont jamais existé

Dorante arrive de Poitiers, où il a fait ses études de droit. Il se promène aux Tuileries avec son valet Cliton et lui confie son programme : à Paris, il ne veut pas passer pour un étudiant, mais pour un homme d'épée. Cliton, qui connaît le monde, lui conseille de rester discret ; Dorante n'en a cure.

Deux jeunes femmes passent : Clarice et son amie Lucrèce. Clarice trébuche, Dorante lui offre la main, et la conversation s'engage. Premier mensonge : Dorante prétend revenir de la guerre en Allemagne, où il aurait combattu plusieurs années, et décrit ses exploits avec aplomb. Clarice est amusée et intéressée.

Cliton, chargé de se renseigner, apprend du cocher que la plus belle des deux s'appelle Lucrèce. Dorante en conclut que celle à qui il a parlé, et qu'il juge la plus belle, est Lucrèce. C'est l'erreur qui fera tout le quiproquo de la pièce : il aime Clarice en croyant aimer Lucrèce.

Arrivent deux amis, Alcippe et Philiste. Alcippe, secrètement engagé avec Clarice, est jaloux : on lui a rapporté qu'une fête a été donnée la veille sur la Seine pour une dame. Deuxième mensonge : Dorante affirme que c'est lui qui a offert cette fête, et en décrit le faste avec une précision délirante : bateaux, musiciens, collation, feux d'artifice. Alcippe, persuadé que la dame était Clarice, sort furieux.

Acte II : un mariage inventé à Poitiers

Géronte, le père de Dorante, veut marier son fils et a pensé à Clarice. Celle-ci veut voir le jeune homme avant de s'engager ; on convient qu'elle l'observera de sa fenêtre. Alcippe vient faire à Clarice une scène de jalousie à propos de la fête ; elle ne comprend rien à ses reproches.

Géronte annonce à son fils le projet de mariage. Dorante, qui croit aimer « Lucrèce », ne veut pas de cette Clarice. Troisième mensonge, le plus élaboré : il raconte à son père qu'il est déjà marié à Poitiers. Il a été surpris, dit-il, de nuit, dans la chambre d'une jeune fille de bonne famille ; le père est arrivé, il a fallu sauver l'honneur de la demoiselle, et le mariage s'est fait en secret. Le récit est si vivant, avec ses péripéties et ses détails, que Géronte, ému, pardonne et va dégager sa parole auprès du père de Clarice.

À la fin de l'acte, Dorante reçoit le défi d'Alcippe : le jaloux veut se battre.

Acte III : la scène nocturne du balcon

Le duel a lieu hors scène, mais il est interrompu : Philiste a séparé les adversaires et les réconcilie. Il apprend à Alcippe que la fête sur l'eau n'a jamais eu lieu comme Dorante l'a racontée.

Clarice, de son côté, apprend par Géronte que son prétendant est déjà marié. Vexée et intriguée, elle veut en avoir le cœur net. Elle organise une entrevue de nuit avec Dorante sous la fenêtre de Lucrèce, en se faisant passer pour son amie. Dorante, qui parle à celle qu'il croit Lucrèce, lui explique que son mariage était une invention destinée à échapper à Clarice. Clarice, présente sous un faux nom, entend donc son amoureux mentir à son sujet et se moquer d'elle. Elle le traite d'imposteur ; il jure qu'il dit vrai, et chaque serment l'enfonce davantage. La scène est un sommet comique : le menteur ne ment plus, et c'est précisément à ce moment qu'on refuse de le croire.

Acte IV : un mort bien portant et une épouse enceinte

Pour impressionner Cliton, Dorante lui raconte qu'il a tué Alcippe en duel. Quatrième mensonge. Survient Alcippe, bien vivant et de fort bonne humeur. Cliton est stupéfait ; Dorante, sans se troubler, invente un remède secret capable de ressusciter les morts. Le valet résume la situation d'un trait devenu célèbre : « Les gens que vous tuez se portent assez bien. »

Géronte, de son côté, s'est attaché à l'idée de sa belle-fille de Poitiers ; il veut écrire à son père, la faire venir à Paris. Cinquième mensonge : Dorante prétend qu'elle est enceinte et ne peut pas voyager. Le mensonge sur le mariage oblige à mentir sur la grossesse, et ainsi de suite. Cliton lui rappelle qu'il faut bonne mémoire quand on a menti.

Pendant ce temps, Dorante fait porter une lettre à Lucrèce. La servante Sabine accepte l'argent qu'on lui donne et sert d'intermédiaire. Lucrèce, qui n'était au départ qu'un nom dans un quiproquo, commence à s'intéresser à ce jeune homme.

Acte V : le père démasque le fils, le fils change d'amour

Géronte découvre que le mariage de Poitiers n'a jamais existé. Blessé dans son amour paternel et dans son honneur, il affronte son fils dans une grande scène où le ton de la comédie se fait presque tragique. Il lui demande s'il est gentilhomme, lui rappelle que la noblesse oblige à la parole donnée, et qu'un menteur se déshonore. La tirade du père, d'une gravité inattendue, rappelle que l'auteur du Cid n'est pas loin.

Dorante, accablé un instant, se relève aussitôt par un nouveau mensonge, ou plutôt par une demi-vérité : il avoue aimer Lucrèce et demande à son père d'aller la demander pour lui. Géronte, une fois encore, se laisse convaincre.

Le dénouement dissipe le quiproquo. Dorante comprend que la jeune femme qu'il a aimée aux Tuileries est Clarice, et non Lucrèce. Mais Clarice est promise à Alcippe, et Lucrèce, désormais, lui plaît aussi ; son père a déjà fait la démarche. Avec une légèreté parfaitement cohérente avec son caractère, Dorante choisit Lucrèce. Clarice épousera Alcippe. Cliton, en guise de conclusion, invite le public à juger de cette fin.

II. Les personnages

Dorante. Jeune, brillant, éloquent, il ment moins par intérêt que par plaisir. Ses mensonges sont des créations : il s'invente une vie plus intéressante que la sienne. Son talent est celui d'un poète ou d'un acteur, et sa faiblesse est de croire qu'on peut vivre dans ses fictions.

Cliton. Le valet est le spectateur ébahi des inventions de son maître. Il commente, s'inquiète, admire malgré lui, et fournit plusieurs des répliques les plus drôles. Il incarne le bon sens face à l'imagination.

Géronte. Le père n'est pas un barbon ridicule de farce. Il aime son fils, le croit et lui pardonne trop vite ; mais quand il découvre la vérité, il défend une morale de l'honneur qui donne à la pièce une profondeur inattendue.

Clarice. Vive, pragmatique, prudente : elle veut voir avant d'épouser et garde Alcippe en réserve. Elle est la victime principale du quiproquo.

Lucrèce. D'abord simple nom dans l'erreur de Dorante, elle devient peu à peu un personnage à part entière, sensible aux lettres qu'il lui adresse.

Alcippe. L'amant jaloux, prompt au duel, qui prend tout au premier degré.

Philiste. L'ami raisonnable, qui sépare les duellistes et rétablit les faits.

Isabelle et Sabine. Les suivantes de Clarice et de Lucrèce, complices et intéressées.

III. Les thèmes

Le mensonge comme art

Les mensonges de Dorante ne servent souvent à rien. La fête sur l'eau ne lui rapporte que la colère d'Alcippe ; la guerre d'Allemagne ne lui vaut qu'un moment d'éclat. Il ment pour briller, pour le plaisir de composer un récit. Le mensonge devient ainsi une forme d'art, apparentée à celui du poète dramatique : Dorante invente, met en scène, choisit les détails qui font vrai.

Le théâtre dans le théâtre

Dorante est un auteur et un acteur à l'intérieur de la pièce. Ses grands récits (la fête, le mariage) sont de véritables morceaux de bravoure, que les autres personnages écoutent comme un public. Corneille, qui avait déjà exploré l'illusion théâtrale dans L'Illusion comique, fait de son menteur un double du dramaturge : celui qui fait croire à ce qui n'existe pas.

La vérité suspecte

Le titre espagnol éclaire la pièce : quand on a trop menti, même la vérité devient suspecte. La scène du balcon le montre parfaitement. La comédie pose ainsi une question sérieuse : à quelles conditions croit-on quelqu'un ?

L'honneur et la parole

La grande scène du père rappelle que, dans la société aristocratique du XVIIe siècle, la parole donnée engage l'honneur. Le mensonge n'est pas seulement une faute morale, c'est une faute de rang. La comédie rejoint ici les valeurs des tragédies de Corneille.

Paris, ville du paraître

Les Tuileries, la place Royale, les promenades : le Paris de la pièce est un lieu où l'on se montre, où l'on observe les autres et où l'on se compose un personnage. Dorante y arrive de province et comprend très vite que l'apparence compte plus que l'être.

IV. L'écriture de la comédie

Les récits. Les mensonges de Dorante prennent la forme de récits longs et détaillés. Corneille y montre sa maîtrise de la narration en vers : rythme, précision, crescendo.

Le quiproquo. L'erreur sur les noms structure toute l'intrigue et produit l'ironie dramatique : le spectateur sait ce que Dorante ignore.

Le comique de mots et de situation. Les apartés et les répliques de Cliton dégonflent les inventions de son maître ; les situations s'accumulent jusqu'à l'absurde, comme le duel avec un homme qui revient bien portant.

La variation de registre. La scène entre le père et le fils montre que la comédie peut accueillir la gravité sans perdre sa légèreté d'ensemble.

V. Ce qu'on peut en penser

Le Menteur surprend par sa modernité. Dorante n'a rien d'un escroc : c'est un conteur compulsif, presque sympathique, qui préfère une belle histoire à une vérité plate. Le spectateur rit de lui et l'admire en même temps, comme on admire un acteur. La fin peut sembler désinvolte, puisque le menteur n'est pas puni et change d'amour en un instant ; mais cette légèreté est fidèle à la comédie, qui n'a pas vocation à punir. Elle laisse aussi un léger malaise : celui qui ment si bien est-il capable d'aimer pour de bon ?

VI. Questions d'oral et d'écrit, avec réponses

1. Pourquoi Dorante se fait-il passer pour un soldat ? Il veut briller à Paris et juge qu'un étudiant en droit fait piètre figure auprès des femmes. Ce premier mensonge montre que ses inventions visent d'abord à se donner une image flatteuse.

2. Quelle erreur est à l'origine du quiproquo ? Dorante croit que la jeune femme à qui il a parlé aux Tuileries s'appelle Lucrèce, alors qu'il s'agit de Clarice. Il aime l'une sous le nom de l'autre, ce qui entraîne toute la suite de malentendus.

3. En quoi la scène nocturne est-elle comique ? Clarice, sous le nom de Lucrèce, entend Dorante dire du mal d'elle et nier un mariage qu'il avait inventé. Pour une fois, Dorante dit vrai, mais personne ne le croit plus.

4. Quelle est la fonction de la scène entre Géronte et Dorante au dernier acte ? Elle donne à la pièce une dimension morale : le père rappelle que la parole engage l'honneur d'un gentilhomme. La comédie s'ouvre ainsi à un ton presque tragique, avant que Dorante ne rebondisse.

5. Le Menteur est-il puni à la fin ? Non : il épouse Lucrèce, dont il a fini par s'éprendre. Corneille préfère un dénouement heureux, conforme au genre, plutôt qu'une leçon. La pièce invite davantage à réfléchir au mensonge qu'à le condamner.

Conclusion

Le Menteur fait du mensonge un spectacle et de son héros un artiste de la fiction. Derrière le rire, la pièce interroge la confiance, l'honneur et le pouvoir des récits. On pourra la rapprocher de L'Illusion comique, où Corneille réfléchissait déjà au pouvoir du théâtre, ou de comédies de Molière comme Dom Juan, où le mensonge devient un instrument de domination.

Bibliographie

  • Pierre Corneille, Le Menteur, texte de la pièce avec l'« Examen » rédigé par Corneille.
  • Pierre Corneille, L'Illusion comique.
  • Pierre Corneille, Trois discours sur le poème dramatique.
  • Georges Forestier, Corneille. Le sens d'une dramaturgie, SEDES.